祠堂中人潮汹涌，到了年尾祭祖这一天，小溪村的人不管在外面有多忙都会赶着回来，因为这一天对他们有着不同的意义。现在，小溪村里一千多口，二百多户中的男丁差不多都集中在了这里。

祠堂正中，摆着三牲祭品，全牛、全、羊全猪，都是已经煮熟了的。两旁还有几大米筛的发粿，都是用来祭祖的旁边，一些奏乐的老人已经穿上了祭服。祭服不是常见的青衣马褂，而是战国的服饰，是子车先祖一辈一辈传下来的，后辈们就依着先人留下的服饰重做，一丝一毫未曾改变。

如果说子车一族还有什么是保留着祖先传承下来的传统的话，可能就只有祭祖这一样了。不过在动乱的时候这些祭礼也曾被认为封建迷信被迫放弃过，但是秩序恢复后，子车族人就又开始了传统的祭礼。

乐浪带着三郎进到祠堂，祠堂中已经挤满了人，他看了一下，看到慎民和老七他们窝在一个角落里聊天，便带着三郎走了过去。

大家看到乐浪过来都打着招呼，还对着三郎小胖墩动手动脚起来，三郎胖乎乎的看起来很好玩，每个人看了都忍不住想要摸一把捏一下。不过三郎臭屁的要命，不是熟悉的人连碰也不让人碰。

旁边几个三郎平时玩在一起的小伙伴看到三郎都跑过来找他玩，乐浪也就随他去了。

这些小孩都很喜欢跟三郎玩，不只是跟着三郎有东西吃，主要是三郎有很多稀奇古怪的东西，像圆乎乎光滑的小石头、豪猪刺、野猪牙、[***]的果子壳还有一些稀奇古怪的东西，有的连乐浪都不知道是什么，也不知道这小家伙哪来的。不止这样，三郎还有一大堆的小动物，而且如果三郎心情好的话，还会让他们骑一下大小胡子山羊，三点三郎是不会让人骑的，那是他的专用座骑。

“你们怎么这么早来？”乐浪在鸣人坐的椅子上挤了一下，硬生生的挤出了一个位置，椅子是竹椅，被乐浪挤吱吱咯咯作响。

“你小心点，这椅子可不结实，要是等会儿坏了，那些祠堂的老头非扒了你的皮不可。”鸣人怒瞪着乐浪说。

“扒了他的皮倒不会，可能会让他贡献几坛香蕉酒出来，听说这些老头都喜欢上了乐浪家的香蕉酒，还自己学着偷偷酿了起来，不过听说都没有乐浪酿的好喝。”老六在一边说道。

村里的那些老头是真的喜欢喝乐浪酿香蕉酒，听说是因为乐浪酿出来的香蕉酒不仅口感好，而且第二天起来还让人神清气爽的，这对一些喜欢没事喝两杯的老头不得不说是个诱惑。有几个老头喝久了后，听说一些腰酸腿痛的老毛病也没了。村里把这事传得神乎其神，乐浪是不相信的，不过有点儿作用倒是真的，毕竟玉如意空间里的泉水可是可以治伤的宝贝，有一两样其它疗效，也不足为奇。

这些老头虽然喜欢乐浪酿的酒，但鲜少去他家讨要，连买都很少去，主要是面子问题。他们来买酒乐浪都不收钱，说是孝敬老人家，这些老人看到他不收钱，一次两次还行，久了老人家也是要脸皮的，可丢不起这张脸。村里乐浪虽然放了一些酒卖，但往往人多粥少、供不应求，所以这些老头才会自己酿酒，不过尽是不如人意。

直到最近乐浪酒厂开始生产后，这些老头才好了一些，都纷纷跑去酒厂买酒，乐浪看了不由好笑，不过也没说什么，只是叫酒厂的人给老人们算便宜点。

酒厂里酿的酒口感、香味虽然都比乐浪酿的普通香蕉酒好，但是却没有乐浪酿的那一种早上起来神清气爽的感觉，不过还是能给人带来一种心情舒畅的感觉，这相对于其它酒来说已经不知好了多少倍。

乐浪几人正聊得高兴，耳边突然传来一阵雄浑的声音，这是祭礼开始的乐声。

子车一族祖上传下来的规矩，祭祀开始之时，由四个德高望重的老人拿牛角吹响，用以召集族人祭祖，过期不候。

听到声音，乐浪他们连忙站了起来，三郎在一边玩，听到声音连忙跑了回来。

前面有老人拿出香点了起来，让来祭拜的人拿香拜自己的祖宗先人。拜完后，一个个都在后面规规矩矩的站着。

宗祠祭祀自有一套规矩，辈分大的站在前面，辈分小的站在后面，一点也马虎不得。

等众人站好位置，一旁早已经准备好的老人们，开始奏起乐来。

乐声空洞，悠扬，好像在缅怀先人的足迹一般。

乐声过后，坐在一旁的老公祖站了起来，来到祠堂中间拿出一张黄纸来，大声的念起祭文：

嗟嗟烈祖！有秩斯祜（读户）。

申锡无疆，及尔斯所。

既载清酤（读孤），赉（读赖）我思成。

亦有和羹，既戒既平。

鬷（读咒）假无言，时靡有争。