他派人从教内抽调出一些有学问的人，专门负责将教内的经文拓印或者抄录

如此这般，这份职司便从历代教主手中延续下来

而担任这份职司的人员，在苯教之中的级别却是极为普通比之最为低等的普通教众，地位也只是稍高一点

而戈尔巴却是子承父业，在少年之时，便被其父待到苯教的藏经院中谋生

如此数十年经卷的拓印抄录下来，此人凭着自己的绝顶资质，居然无师自通，悟得了一身绝顶的苯教武功

而且此人在苯教之中一忍就是数十年，直到最后教主大位争夺之时，方才现身技压群雄

如此人才武功，岂能不让苯教的各位长老惊喜不已众人心悦诚服之下，是忠心辅佐此人

而戈尔巴也是不负众望，在继任教主之后，以不到四十岁的年纪，三年之内，打遍吐蕃各大寺庙，而且从未遭遇败绩

最后此人锋头直指大轮明寺，要与当时已是吐蕃国主供奉的寺庙进行一场教义的大辩论

如此公然挑战，立意显然极为恶毒此举是要在众目睽睽之下，展开一场雄辩

当时的大轮明寺在吐蕃佛教界中，已经是有如日中天的气势倘若在这场辩论之中输给戈尔巴，那么就是整个吐蕃佛教都会丢尽颜面

因此，此举立即引起吐蕃佛教界的震荡众高僧面对苯教奇才戈尔巴的挑战，战又不是，不战却是加不妥

吐蕃众高僧正自为难之际，却又再度传来一个噩耗

原来就在苯教下达战书之际，大轮明寺的主持却在当晚圆寂坐化

此举对于原本就忧心忡忡的吐蕃佛教，简直又是一个无情的打击

众人正自为难之际，大轮明寺任主持鸠摩智却是以任主持的身份，坦然接受戈尔巴的挑战

这样一来，简直是引起了吐蕃佛教界的轩然大波

众人皆以为，鸠摩智当时才三十出头的年龄，在吐蕃佛教界只是刚刚崭露头角

又有何德何能，替整个吐蕃佛教出头，接受这样的教派之间的生存大战

但是，众人又对此无可奈何因为鸠摩智以大轮明寺主持的身份，却是有足够的资格接受对方的挑战

因此，这场教义与教义之间的生存大战，却是在吐蕃众高僧的忐忑之下进行了

而这场教义之争，在整个吐蕃的举国上下也是引起了一场轰动

吐蕃君臣民众，也是颇为在意这场教义的驳辩，在辩论当日，简直是举国空巷，全部都甬道大轮明寺之中，一观双方的辩论盛会

如此，这场大辩论如期进行苯教教主戈尔巴一袭黑衣，在清晨之时，在本教教众的簇拥之下，威势逼人地来到了大轮明寺之中

大轮明寺任主持鸠摩智笑容可掬，浑身宝光流动，将戈尔巴接引至辨台之上

双方寒暄几句之后，便在吐蕃国君的主持之下展开了辩论

另所有吐蕃高僧吃惊的是，这场辩论中不被看好的一方，也就是大轮明寺的任主持，在苯教教主戈尔巴言辞咄咄之下，始终从容不迫，坦然应对

双方主角皆是绝顶睿智之人，从双方一开口之时，这场辩论之战便已精彩绝伦，堪称经典

只见戈尔巴虽然言辞犀利，但是鸠摩智却是舌底生花，始终从容不迫地以佛家妙义巧妙化解

这场大辩论从清晨之时，一直延续到傍晚时分双方才在最后分出了胜负

鸠摩智最后以绝顶的睿智，居然力压戈尔巴一头，使得戈尔巴停滞思索了一下

像这样的高手之争，来不得半点停顿哪怕是眨眼的功夫，也就立时分出了双方的胜负

这个结局，对于吐蕃众高僧来，实在是始料未及之事就连平素自负妙辩无双的戈尔巴本人，也是绝然没有想到

一招惜败之后，戈尔巴自然无颜逗留心中震怒之下，立时拂袖而去而鸠摩智本人，自然成了这场辩论的最大赢家

他不但保住了大轮明寺的名誉毫不受损，是赢得了吐蕃国所有高僧的拜服

为重要的是，通过这场大辩论的胜利，鸠摩智是赢得了吐蕃国君赞叹

辩论结束之后，吐蕃国君立即便拜鸠摩智为国师，接受全国上下的尊崇

自此，鸠摩智是受到了吐蕃**民犹如活佛一般的崇拜而大轮明寺是受到了举国的捐资，进行了一番宏伟壮观的重建

然而，心高气傲的戈尔巴却是对此心中不忿自己精心策划，打算让佛教在吐蕃国民之中威信扫地，重振昔日苯教的辉煌

哪知半路杀出一个鸠摩智，彻底粉碎了他的图谋此等难堪，对于从未遭遇败绩的戈尔巴来，无异于毕生的奇耻大辱