王维心说玉真公主的下面我也摸过了，如同婴儿的肌肤一般娇嫩，无比光滑，没有任何毛发，色泽鲜红，那里散发着类似桂花的香味，品味起来还有水蜜桃汁的味道，美味可口，缝隙比那位金仙公主还要紧致，堪比菊花……

为什么有的男人喜欢玩女人的菊花，除了会有种施虐的快感以外，不就是因为菊花比女人的某处更紧么。

男人聚在一起，自然免不了谈点女人的话题的，很快众人就略过了王维玩了公主的话题，这又不算什么大不了的事情，毕竟金仙公主的名气不大，而且一个唐朝公主，在韦陟、崔宗之这种既是名门公子又是高官后代的存在看来，也不过如此。

当然，如果是玉真公主的话，那肯定就不一样了，众人一定会让王维好好交代细节的，最好让王维这个颇具功力的画师把那场景画下来。

王维的创新画风，在这小圈子里基本上已经被接受了，崔宗之非常喜欢王维那种非常唯美的画风，有一张在那浩淼无尽的海边，一棵樱花树下，俊男美女接吻的画，被崔宗之当宝一样收藏着，大概这让崔宗之回想起了情窦初开时的完美初恋。

而韦陟这个冰山男，则出人意料的喜欢萌系画风，不用说，这厮就是个隐藏得很深的萝莉控，也许是因为处女不一定是萝莉，但真正的萝莉一定是处女这个真理？他可是处女百人斩来着。

崔颢、卢象两人，则被王维那无比写实的油画所震撼，他们没想到这画居然还可以这样，看惯了那种讲究意境的中国画时，陡然看到那样非常真实的油画时，确实觉得有意思。

耿直而好色的崔颢小时候就开始偷偷看春宫图了，他觉得如果王维用那种写实画法画春宫图的话，他破处的时间一定还会提早很多……

女人谈完了，免不了谈点国事，比如唐皇在禁止长安恶钱流通后，又下令将蔚州横野军移往山北，在此屯兵三万作为铁勒九姓的后援；任命拔曳固都督颉质略、同罗都督毗伽末啜、都督比言、回纥都督夷健颉利发、仆固都督曳勒歌等各率本部骑兵为前、后、左、右军讨击大使，均受天兵军调度指挥。遇有征讨追捕之事时，则根据需要征调集结；平安无事时，则散回各部落从事生产，并让官府经常安抚他们。

不得不承认，这个时候的唐朝，即使经历了之前残酷的宫廷斗争，但它的强大是毋庸置疑的，李隆基如今是个具有开拓精神的皇帝，当然说难听点就是好大喜功，没事就在唐朝边境搞事什么的。

可唐朝的强大，足以保证它在军事上无往不利，所以说盛唐时期的诗，都是非常豪迈大气的，哪怕是王维这种小清新流的诗人，也曾写过“大漠孤烟直，长河落日圆”这种意境开阔的诗，更别提诗仙李白的那些豪迈之作了。

纵观中国的整个古代史，怕是也只有在盛唐时，会有那么多的边塞诗了，如果不是各种战争都获胜的话，哪会有人愿意去谈战争。

当然了，唐朝战事可以那么顺利，也有游牧民族没有建国的原因，部落型的游牧民族，与形成建制的游牧民族战斗力有很大的不同，部落型的游牧民族，分化起来较为容易，可以进行分化打击，但一旦形成建制，有真正的领导者进行调度的话，会非常难对付。

比如宋朝面对辽国时，就比较吃力，一直呈防守的态势，其实宋朝用钱堆出来的军事，还是很强大的，看它能够抵挡横扫欧亚的蒙古那么久就可以明白了。

韦陟虽然一直对李隆基没什么好感，却也不得不承认如今的李隆基真的是一位明君，在朝中与民间的声望都非常高，作为一个年轻人，他其实心里也很欣赏李隆基这种开拓进取的精神。

王维却忍不住提出了自己的见解，他觉得战争不应该随意发动，胜利并非战争的主要价值，而是要看战争的收获，只有有收获的战争才是有价值的战争，随意满足自己的欲望或是国人自豪感的战争，是不理智、无意义的。

王维的这番话倒是引起了众人的思考，不过韦陟却认为照王维这么说，岂不是如今所有的战争都毫无意义了，毕竟那些部落就算打下来总是毫无收获的，因为那里的地根本没法耕种。

韦陟的这种想法，是典型的天朝上国人的想法，有不少不喜欢战争的大臣，都是以劳民伤财为借口阻止战争的，他们觉得蛮夷之地就算攻下来也毫无收获。

这样的想法，如果单单看现在的话，不能说不对，可却有它的局限性，就算土地没用，那些蛮夷人口难道不是一种资源吗，明明可以当奴隶来使用的。

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