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第一章 斥狼的小孩

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“在这个世上,到底有没有神?”

这是一个古老的问题,在七国,这个问题被争论了近两百年。有神论者说,在三百年前,众神们常常在七国大陆的各处布下神迹,据各国史书所载明的,共有七十九件之多,其中不乏惊世骇俗之作。比如在七国历七九三年,独桑国大地颤动,三个小岛没入海中,而与之相邻的古华、寺幽却毫无知觉。此一事件,史称“天降神怒”。又比如七国历6si四年,唐夏国都唐京狂风突起,竟将京中最繁华的唐安街洗劫一道——狂风过后,人均无恙,只是身上衣衫尽去,满街尽是赤条条的男男女女。史称为“神之恶作剧”。

可是无神论者则声称,这不过是史书中的杜撰罢了,否则,为何最近这两百年来,再也没有神迹出现了呢?

在争论之初,有神论者占据着当然的优势,因为很多人声称是神迹的亲眼目睹者。可是,随着时间的推移,无神论者渐渐强势了起来,因为,随着神迹见证者的逝去,再也没有人声称自己见过神。于是,两派的争论变得势均力敌。

这个问题,始终没有一个定论。

当琉卡独自从古华国匆匆赶回铁竺国时,一路上都在思考着这个问题。他披着枣红se的披风,骑着一匹普通的枣红马,在弯弯曲曲的林荫道上由北至南飞驰着。

这一ri,是七国历一零七三年的七月初九。琉卡是三ri前从古华国的都城古华城出发的。如果正常来说,他需要在路上花掉十二天的时间,才能回到铁竺的都城竺柳。可是他接到的是急令,大长老要他五ri内回到都城,所以,琉卡只好拼了命的赶路。

如果是普通人,当然不可能用五天的时间跑完十二天的路。但琉卡却并不担心这个问题。因为他是一个法师,他是铁竺国最年轻的大魔法师,也是年青一辈的法师中,被认为最接近长老之位的法师。所以,他只用了三ri,就进入了铁竺的国境之内。

在这三ri里,琉卡使用了很多种魔法来为自己的马加速。比如逆风的时候,他使用了“挪风术”,将周围的风短暂的挪到身后,然后马可以借着这股风,向前飞驰;顺风的时候,琉卡则在身后放出木墙,风吹在木墙上,于是马儿仍然借着风力向前跑;当前路遇水,要绕路时,他使用了“木桩术”,将水里变出木桩来,让马踏水而过;要越过陡坡时,琉卡则用“土阶术”,变出可以向上移动的土阶,马儿便可以轻松的跃过土坡……总之,琉卡因地制宜,充分发挥了他所知的每一系魔法,顺利的缩短了路途所用的时间。

尽管如此,琉卡还是很累了。当然,他的马也累了。这只是一匹普通的马,不是神兽,虽然琉卡不时的为马施加“肌肉加强术”,隔几个小时还让马短暂休息一下,吃些草喝些水。可是,马还是累了,马口边开始出现白沫。

这时已是傍晚,太阳已经落到了树影的后面。琉卡在林间飞驰而过,太阳便在树影后闪闪烁烁。可是过不多时,周遭光景突的一变,阳光从树后跳了出来,不再躲闪,好像是瞬时间将淡淡的金se洒满了整个大地,眼前的风景变得开阔起来——琉卡已经进入了铁竺境内的疏离大草原上。季节正是盛夏,眼前一望无际的闪着金光的绿意,让琉卡疲惫的jing神不禁为之一振。

他算了算时间,觉得自己还用一天就可以回到竺柳了,于是放下心来,便决定在草原上过夜,让自己和马都可以好好的睡一下,天亮之后再赶路。

琉卡找了一个平坦的地方,一屁股坐在草地上,便觉得全身酸痛,很想立刻便躺到地上好好睡去。可是他还是很仔细在一株矮灌木上,拴好马,挥手在周围三尺处释放出几个“无形气雷”,再将背上的背囊解下,牢牢抱在怀里,才肯闭上眼睛。

可这时,他的大脑却不肯睡,仍在想着一路上都在思考着的那些问题——怀斯大长老这么急的让我赶回来,是不是和我在古华城听到的那个传闻有关?难道神迹再次出现了吗?那个传闻,倒底是不是真的?这个世上,倒底有没有神?

一个月前,琉卡奉大长老之命,到古华国的都城古华城去,向古华的大长老们借一件法器——十二铜表。这是一件据说可以准确测出法师灵力值的法器。虽然是世间不可多得的宝物,可是铁竺国与古华国不但地理位置相邻,且王族间关系一向很好,因此古华国倒也乐意借出这件法器。只是古华国的长老院一向规矩繁多,因此一番会议讨论下来,也花了快十天的时间,琉卡才拿到这件法器。

这个时候,琉卡在古华国的长老院里,听到了一个惊天的消息:神王显灵了!

据说,在前一天的晚上,古华国国主古浩然作了一个梦,梦到神王对他说,在七国大陆之上,谁若能击败其他的六国,统一七国大陆,那么神王将会允许此人进入神域,封其为神,从而获得永生之能!

不仅如此,据说梦到神王这个封神承诺的,不是只有古华国主古浩然一个人,而是有七个人!七个国家的王,均作了同样这一个梦!

这好像只能用神迹来说明了。

可是,这世上真的有神吗?如果有,为什么神要对七国的国君们,许下这样一个诺言?在七国大陆上,人们已经和平相处了一千年,可是这个神诺一出,岂不是让七国之间,兵戈四起吗?

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