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第五章 她去定了

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陶瓷杯子和石桌相碰,发出轻轻脆脆的声音。佟天奇见人大有睡觉之势,只好安耐住调笑,低声咳了几下,“我这次来,是想喊你一起去西藏。”

西藏!

许墨酌倏地拿下脸上的书本,看着依旧淡笑着佟天奇,“理由。”

不过,她的打算是,不管他说出什么理由,她都要一起跟去。因为,刚好和萧戈一起,有了一个借口。但是,至于什么时候见到萧戈,她觉得还是看心情再说。

佟天奇笑眼看着她,“你算算你都多久没再背包客了。”

许墨酌掰指头数着,还真有一段时间没有再出去了。自从回到许家之后,她几乎就是大门不出,二门不迈。更不要说曾经一直的背包客了。

但是,他这次去西藏干什么?许墨酌也问出了自己心里的疑问。

“你知道嘎巴拉么?”

许墨酌想了想,觉得有印象,但是却又想不起来是什么。所以,她索性摇了摇头。

佟天奇拿起一旁的平板电脑,点开里面的相册,许墨酌只觉得眼前的图案很熟悉。一个有些发黄的头盖骨,做工精致的雕刻手艺,还有考究的装饰,以及已经有了些念头的串珠。

佟天奇指着其中的一个图案解释道,这是嘎巴拉。嘎巴拉是西藏人骨制品的俗称。其用材,一般多为已圆满的满身都有修为的喇嘛,在圆寂了之后,将其头盖骨以及指骨和眉心骨捐献出做成的特殊的法器。是密宗的法器之一。

人骨念珠只有在佛教的密宗中才使用。而当今,密宗多分布在青海、西藏一代。西藏虽然依旧还流行天葬,但是依旧保留着得道高僧圆寂之后,捐献出遗骨做成法器的传统。一般人骨念珠多取材于手指骨和眉心骨,因为他们的解释是,佛教讲究因缘。

僧人作法手指自然用得最多,而眼睛则是阅佛经明世情的地方,这两个部位可谓是最有因缘,是具有悟性的骨骼,当然可以成为开启后人之智的法器,手指骨做成的念珠一般来说较为容易,一般一副念珠十个手指的骨骼便可制作而成,而眉骨是比较硬的,所以一副念珠可能要用十几位高僧的眉骨制作而成。

而且,只有指骨和眉骨制作的人骨念珠才能叫嘎巴拉,而小腿骨等人骨制作的念珠只能叫做人骨珠,不能被称之为嘎巴拉。

许墨酌自己迅速的浏览着上面的图片,已经发黄发红的骨头,显示出一种油润的光泽。人骨,人骨!她忽然想起昨天晚上,萧家的人被做成的骨头念珠,不知道和这个有没有关系。她压下心中的疑问,暗暗下定决心,要去西藏那里看看。她看着一脸若有所思的佟天奇,“你怎么忽然对这个有兴趣了?”

刚刚,她有看到,人骨念珠的制作十分复杂,因为全是手工制作而成,所以僧人要拥有非常高技艺的,每天还要磨出其光泽,这样可能要用十几年的时间,同时要凑足一副念珠所有的眉骨,需要等十几位高僧圆寂,这样一来可能一副念珠需要花去五、六十年,甚至一百年。

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