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第一千一百六十章 吾儿别慌,爹有后手

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狗称为‘羹献’。

雉称为‘疏趾’。

兔称为‘明视’。

干肉称为‘尹祭’。

干鱼称为‘商祭’。

鲜鱼称为‘艇祭’。

水称为‘清涤’。

酒称为‘清酌’。

黍称为‘芗合’。

粱称为‘芗萁’。

稷称为‘明粢’。

稻称为‘嘉蔬’。

韭称为‘丰本’。

盐称为‘咸鹾’。

玉称为‘嘉玉’。

币称为‘量币’。

从中都能找到后世很多可以对应的东西。

祭品放在长方体的神主上。

神主后面,是巨大的,有一座房间那么大的鼎,香火升腾。应了一句日照香炉生紫烟。

呜呜……。

古朴悠长庄重的号角声再次响起。

严肃的气氛,让所有在场的人感到敬畏和自豪。

四百年汉室,从这里走来,再次一统,丰功伟绩可比开国高祖,中兴光武。

汉献帝刘协十分激动,举着三炷硕大的香,当先跪拜在地。

紧跟着,是袁绍父子,然后是文武大臣,然后是四方将士,然后是执旗手。

编钟的乐师那都是敲的热血沸腾,吹号角的脸颊鼓起已经泛红。

古代行礼有“九拜”。

《周礼·春官·太祝》:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜,以享右祭祀。”

稽首是跪下后,两手着地,拜头至地,停留一段时间,是拜礼中最重者。

顿首是引头至地,稍顿即起。

空首是两手拱地,引头至手而不着地。

这三拜是正拜。

振动,是两手相击,振动其身而拜。

吉拜,是先拜而后稽颡,即将额头触地。

凶拜,是先稽颡而后再拜,头触地时表情严肃。

奇拜,先屈一膝而拜,又称“雅拜”。

褒拜,是行拜礼后为回报他人行礼的再拜,也称“报拜”。

肃拜,是拱手礼,并不下跪,俯身拱身行礼。推手为揖,引手为肃。

九拜完毕,祭品登神木,香烛上九州鼎。

唯独汉献帝站了起来,转身,面对数万跪拜在地的人,包括袁绍父子都要跪着。

汉献帝激动不已,这一刻,才有那种九五至尊,掌控天下的感觉。

就拿过来旁边太监跪呈的祭文,念了起来。

“昔,灵帝驾崩,董卓作乱,随后李傕郭汜等国贼接踵而至,社稷有倾覆之危,百姓有倒悬之急……。”

“袁家四世三公,诛董卓,讨李郭,平四方贼众……,社稷这才清平。”

念道这里,汉献帝明显激动了起来,“唐王袁绍,功盖三代。汉室及朕,无以为报,愿拜唐王为亚父,于此告知列祖列宗。”

袁绍:嗯,吃了一惊,祭文是他亲自审批的,上面没这句词,皇帝自己加词了。

袁谭看去,“父王,恭喜您老,成亚父了,非张让等十常侍大太监阉党,无法比肩也。”

袁绍:,这皇帝太坏了,这是要把他往沟里带。

大儿子为何帮忙提醒。

不都是为了袁家吗。

内斗归内斗,谁敢动袁家的奶酪,父子二人从来没含糊过。

吾儿别慌,爹我也有后手。

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