三战三捷，斩首近万，俘虏一万五千余人，临阵斩将夺旗，更重要的是自己的损失远低于预期，太史慈用战绩证明了自己，宣布了汉军骑士王者归来，重新称霸草原。

击败素利之后，太史慈就宣布要加强对鲜卑人的招降。如果一开始就提这一点，大概会有人以为他怯懦，不敢和鲜卑人正面对决，可是在太史慈用两场酣畅淋漓的战斗证明了自己之后，没有人怀疑他的勇气和实力，只会认为这是仁义所致，是顾全大局的英明之策。

虽然两战皆胜，但伤亡还是在积累，诸部的伤亡都超过了两成，实力较弱的渔阳突骑和阎柔部甚至达到了三成以上。如果不加以节制，与鲜卑人硬打硬拼，伤亡终究会成为沉重的负担。能劝降就劝降，尽可能的减少无谓伤亡，也就成了大家的共同心声。

在槐头阵亡之后，尚有一战之力的鲜卑人决定投降。在交战之前，他们就被百战部落、野猪部落的败亡吓破了胆，此刻刚刚开战不久就遭受重创，心理彻底崩溃，没有人愿意再坚持，见汉军愿意放他们一条生路，便纷纷放下了武器。

按照事先的约定，诸部通力合作，将鲜卑人分割开来，让他们排着队通过，除了身上的衣服和吃肉用的小刀，所有的武器都必须交出，否则格杀勿论。

在汉军骑士的监视下，鲜卑人依次接受检查，没有人敢有任何小动作，以免引起不必要的猜疑，白白送了性命。鲜卑人和草原上的民族一样，没有什么忠诚观念，没有什么事大得过自己的生死，投降也不是什么丢人的事。既然槐头已经死了，他的部落也就不存在了，他们要想活下去只能投奔其他的部落，既然汉人肯收留他们，投降汉人也是一个不错的选择，说不定还能搬到塞内居住，不用在草原上苦熬。鲜卑人拼死拼活不就是想到塞内生活吗？檀石槐奋斗了一辈子也没能实现的愿望，现在却唾手可得，只有脑子有坑的人才会不愿意。

太史慈坐在山坡上，让人从俘虏中找来了槐头的亲卫，打听槐头的部署。得知槐头和阙机有约，太史慈很是意外。槐头都死了，战斗也结束了，怎么阙机还没露面？槐头的亲卫也说不清楚，但他们都对阙机没什么好词，用鲜卑语痛骂阙机是懦夫，背信弃义。

太史慈哭笑不得，只得暂时存而不论。

清点了战利品后，太史慈将大部分军械都分给了阎柔等人。鲜卑人的军械大多比较简陋，稍微提得上嘴的也就是弓，尤其是贵人所用的弓用料考究，装饰华丽，可是和木学堂出品的制式弓弩相比，那些弓也就适合个人收藏，不能大用。

对太史慈来说，有用的战利品只有一样：战马。

三战过后，太史慈缴获了一万多匹战马。如果以价值论，这是一笔巨款。虽然和付出相比还是入不敷出，可是对于严重缺马的孙策来说，这些战马的价值不能仅仅用金钱来衡量。有了这一万多匹战马，他在骑兵上的弱势就能得到一定的弥补，至少各部都能组建自己的亲卫骑了。现在的问题是怎么将这些战马送到孙策的手中。冀州还有袁谭手中，仅靠海船运输是远远不够的，最好的办法还是送到辽东，在沓氏上船，再送往青州，由青州发往各战区。

不管是哪条路，成本都不低，幽州的特殊地理注定了是一场高投入、低回报的战争，可以得利于一时，不能持久。正因为如此，在阎柔等人兴奋于战功赫赫的时候，太史慈已经在考虑如何维持幽州的长治久安，化胡之策已经悄悄的实施。

他巡视俘虏营，就像关心自己的部下一样关心这些鲜卑俘虏，察看他们的食宿，关心他们的伤势，又从中挑选了一些人补充到自己的亲卫营，虽然人数不多，但这些特点鲜明的鲜卑面孔跟着他出入鲜卑人的营帐，极大的安抚了俘虏们的情绪。他甚至学会了几句鲜卑话，和鲜卑俘虏聊天，半生不熟的口音在引起鲜卑人的笑容时，也不知不觉的化解了鲜卑人心中的敌意。

经过几天的接触，太史慈从俘虏中招降了一千多精锐作为义从，由他直接指挥，又挑选了三千多人充任牧者，照顾缴获的战马和牛羊，剩下的人也能基本保证温饱，并许诺将来会好好安置他们。考虑到这些俘虏主要来自槐头的云海部落，太史慈宣布新建的义从营为云海营。

在田畴等人的协助下，太史慈迅速稳定了形势。这时，负责侦察的阎柔也送来了消息，得知槐头阵亡，阙机已经率部撤退，他还沿途收拢了不少弥加、素利、槐头的溃兵，兵力超过五万人。兵力是增加了，但他携带的牛羊数量不足，为了能安全的撤回去，阙机正在向白狼山行军，有打劫乌桓人的嫌疑。

太史慈和田畴商量对策，向田畴请教辽西乌桓的情况。