难道市场只是各国都城中摩肩接踵的‘关市’麽？只有最笨的人才会这样想，市场从来都是这个国家的缩影，是由商品、货币、劳动力组成的另一个‘世界’，你无法一把抓住它将它放在眼前，却没人不会受到它的影响，上到天子诸侯、下到黎民黔首，都在被市场影响、改变，同时也在改变着这个市场。

这个市场是最公平的，它不会有人类的情感、好恶，就连最强大的国家和财力最雄厚的巨商也很难彻底控制和改变它；它只会受到自身规律的影响而发生改变，而这种改变往往会影响和改变那些建筑其上的强大国家和控制这些国家的肉食者……就算是疆域十万里的庞大国家也休息违背它的规律，如果强行违反，就必然会带来巨大的灾难！但是这个世上的聪明人却可以运用资本的力量对它加以引导，就像曾经的武原那样，只需要放钱出去，钱就会在人们手中生出更多的钱来，而正是因为货币履行了它‘流通’的天职，才有了奇迹般的结果……

商品、货币、劳动力、流通、生产和剩余价值、价值与使用价值……白栋从来就不是一个喜欢按部就班的人，他要做的是蝴蝶、不是用七天时间就可以创造以一个世界的神，所以在稷下学宫的讲学更像是在填鸭子，只不过是钟无盐和他联手来折磨或幸福着徐公这些最聪明也最勤奋的商人而已，他们能够听懂自然是好，听不懂也没关系，华夏难道还缺乏沿着‘巨人’脚步去拼命养活自己的人麽？后世一部《红楼梦》正不知养活了多少红学家呢……

当听到‘市场所代表的经济规律才是改变、影响华夏的本源，除之以外的任何力量都只是经济规律面前的一只弱小螳螂’时、当听到白栋对商品和价值的评价以及对剩余价值的正面和正确评价时，徐公的呼吸都有些急促了，俊面酡红、星眸闪动，心中小鹿乱撞……如果不是被丽娘冒死拦下，他会冲上台去抱住白栋亲一个，就像最狂热的追名族。追名族在春秋战国可不稀罕，当年孔夫子就经常遇到这种狂热者、墨子也一样，再精妙的剑法也吓不退这些狂热的粉丝。

白栋不是什么经济学家，不过坐在台下的徐公和商人们却具有成为经济学家的潜质，华夏更不乏奋斗在商界第一线的聪明人，所以他只需要从理论高度进行正确的总结和概括，这些有才有心的人就会结果他传递的信火，点亮这个有商品买卖却无真正的商品经济、有市场却缺乏市场规则的国度，这不是还处于蒙昧神话时代的夏朝，这是思学活跃百家争鸣的轴心时代！这也不是还停留在原始经济环境中的华夏，这是一个已经有了报纸、航海、银币和白家钱行的新战国！

华夏的上层建筑如今已经透过白栋揭开的墓布一角看到了即将扑面而来的资本时代、商品经济时代；而波斯人则透过《大秦时报》看到了华夏的改变，发达的信息让很多人兴奋、很多人恐惧、很多人不安，就像是一枚投入湖中的石子，激起了无数涟漪。

就在白栋为钟无盐成名天下嫁入齐宫之事操碎了心的时候，身在西方波斯的木西京终于无法在等待下去了，那会让他失去最后的机会；同时还有一个人从东方华夏千里迢迢赶到了曾经辉煌的苏撒，这个波斯巨城同样承载了他最后的希望……