“你这么决定，有点儿草率了。”林萧想了一下，还是对克洛星人妮雅说道。

不管怎么说，人家都是一个高等级文明的生命体，跑来给他当跟班，确实是有点儿大材小用了。

尤其是林萧有点儿担心，万一哪一天她突然反悔的话，岂不是闹得大家都不愉快？

所以，有些话还是早一点儿就说明白为好。

“我马上就要成年了，可以为自己的行为负责。”克洛星人妮雅说道。

“啥，你还没有成年？”林萧听了，顿时就有点儿晕了。

之前的时候，两个人谈话，妮雅说自己都快忘记她自己的性别了，这得是多么长久的一段儿时间啊。

可是现在她居然又说自己还没有成年，仅仅是将要成年而已，这就让林萧感到自己的思维有点儿紊乱。

她的年龄究竟是大，还是小呢？这真是一个搞不清楚的问题。

事实上，对于一个纯精神体而言，年龄的大小似乎已经没有什么意义了，只要精神不朽，她就能够几乎永存下去，直到这个宇宙塌陷毁坏，才会随同宇宙一起覆灭。

但是，到底有多大，总是有一个时间单位来进行衡量的。

“我们克洛星人的纪年单位，跟你们地球人不大一样……”妮雅想了一下，就解释道，“对于你们来说，我可能是一个很久远的存在了，但是对于我们克洛星人而言，我确实还没有成年。”

“哦，相对论的问题，理解。”林萧听了，点了点头，表示可以接受这个解释。

正所谓“夏虫不可语冰”，说的就是这个道理。

这句话出自《庄子·秋水》，“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也”。

三句话意思相近而强调的重点有别，井蛙不可以语海，是受空间的限制；夏虫不可以语冰，是受时间的限制；而曲士不可以语道，则是受自己的限制，偏见太深而不能接受相反的意见，甚至还排斥最高的真理。

人因为受到各种限制或束缚而无法听闻大道，乃至于即使有机会听闻大道的时候，也会不自觉地加以排斥。

所以老子才会说，“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。”

一个人如果自己的执念太深，你和他讲道理，就等于白费口舌，甚至还有可能遭到嘲笑乃至痛骂。

所以就连圣人也只能做到“**之外，圣人存而不论；**之内，圣人论而不议。”

认识到自己的局限，承认自己的渺小，正是开始超越局限，走向伟大的开始。

对于来自于克洛星的妮雅，虽然林萧还不大清楚她究竟有多大，但是克洛星人的科技以及信息手段，确实不是他现在所能够比拟的，跟妮雅在一起相处，对于林萧而言，还是很有一些好处的。

尤其是，对于地球的认识，似乎这些外星人们更加客观一些，他们甚至直到一些传说中才能够流传下来一丝端倪的事情，这个是林萧所不清楚的。

比如说，盘古血脉什么的，虽然华夏人都知道开天辟地的事情，可是大家都是把这事儿当做是神话来看待的，可实现在看起来，根据妮雅所说的这些话，似乎这事儿真的发生过一般。

唉，世上的事情，确实是有些难料，毕竟对于整个地球的发展史而言，林萧这样的人类，即便是比较强大了，也不过是那只不可语冰的夏虫而已。

想要更多地了解整个人类社会，了解脚底下的地球，就必须跳出这个圈子，超越了人类本身，才有可能得到一个更加准确的答案。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

不管怎么说，似乎妮雅对于林萧很感激，也很感兴趣，以后跟着他是避免不了的事情了，所以林萧也就暂且不说这个，只是问起妮雅关于她这艘飞船的事情。