石柱入池，紧接着一名头插四根翎羽的巫黎战士首领把达达尼亚部落厚重巨大的‘史册’也扔进了血池中，顿时一阵凄厉的哀嚎声猛然响起，图腾柱和部族史册上冒出了滚滚黑烟。

那烟雾飘渺的上升到了半空中，飘飘荡荡的倾斜着吹到一旁用清水仔细擦去血污，干干净净的赤裸着身体的巫黎战士尸堆中。

在初春略显苍白的阳光下，黑色烟雾渐渐腐蚀着把所有的巫黎战死者的尸首变成了浓稠角质，在露天下，很快那液态的角质就自然凝固化成一根只有两三米高的黄、蓝相间的矮小石柱。

图腾柱成功的凝现出来后，骑乘着巨毫蛛的巫黎武士马上开始挥舞着武器，大声命令战败的异族火狱人，上前顶礼膜拜，而随着跪拜者越来越多，石柱开始缓缓生长起来。

望着一滴一点增长的巫黎图腾，已经几天没有感觉到‘神力’的身体中流转的张黎生脸上一闪而逝的露出一丝欣喜的笑意。

与此同时，巫黎战士们突然感受到神灵的护佑重新回到了自己的躯体中，而刚刚皈依的达达尼亚人也明显感受了自己已经变得和以往不同，等他们惊讶的从泥地上站起来，精神大振的活动着变得更加有力、灵活的身体时，不由发出一声声的惊叹。

此刻巫黎武士对待这些皈依者的态度已经转变的和刚才完全不同，就算场面略显混乱，也只是无声的注视着一切，没有丝毫动怒的迹象，他们明白自己的任务已经暂时结束，接下来就是那些被精挑细选出的部族分居地‘头人’表演的时刻了。

有序的分工让‘巫黎’的征服之战显得异常高效，而张黎生成为真正的‘土神’后所能为战争提供的神力护佑则让这种高效变得更加持久。

一个多月的艰辛征战之后，虽然只能隐晦的使用，但青年对自己所掌握的‘神力’的了解还是变得和以前完全不同。

首先他发现在没有占据某个火狱海岛前，自己能够拥有‘神力’的范围是和图腾柱的大小高矮密切相关的。

比如征服蝎岛上第一个达达尼亚部落时，他离开那烟囱般的图腾柱两三公里后就发觉身体中的神力开始渐渐消失，而现在当分兵占领了海岛大约二分之一的面积时，青年已经隐隐感到自己拥有神力的范围已经笼罩了整座岛屿。

其次张黎生发觉自己施展神力时除了可以借由泥土和水为媒介，将力量、勇气、耐力、坚韧的意志等增益赋予信徒外，还能利用土壤和水随心所欲的塑造出强悍的生物。

可惜的是使用这种能力在战场上有些得不偿失，这是因为青年还发现他使用神力时竟然需要消耗信仰力量，并且消耗的信仰之力越多，施展出的神力效果便越明显。

而造出一个生命短暂不受控制的泥土生物所消耗的信仰力量竟和支撑四五万巫黎战士在‘神力增益’下酣畅淋漓大战一场的消耗差不多，当然毫不可取。

最初当了解到‘神力’与‘信仰力量’的关系时，张黎生曾经一度非常后悔，觉得不该平白无故赋予所有巫黎人三个长久增益，后来才想明白，这两者本质却是绵羊与羊毛。

自己在信徒身上付出神力就像喂养绵羊，他们对自己的信仰就象从绵羊身上收取的羊毛，只要喂养的适度，便只有好处没有坏处。

而事实上自从青年赋予了信徒长久增益以后，巫黎人的虔诚度的确增加了不少，狂信徒也越来越多。

可惜再虔诚的信仰和强悍的神力增益也不可能让战士变成永远不用休息的杀戮机器，在疯狂掠夺了三十余天的领土之后，巫黎人终于暂时停住了征战的脚步，而这时盘踞在火狱海域的巨大蝎子漫长的尾巴和超过三分之一的躯体都已经变成了他们的猎场。

战线最前端一个刚被攻占的异族部落的巨大温泉洞中。

张黎生泡在热水里，舒适的舒展着身体，在温泉旁，上百名巫黎‘四羽武士首领’恭敬的匍匐着将头颅紧贴着湿滑的地面。

“二十三万五千七百五十一的死伤是一个可以接受的数字，”从浮在面前的木质托盘中抓起一把野果塞进嘴巴，巫黎的土神露出心满意足的表情说道：“虽然比上次征服之战的伤亡比率要高一些，但蝎岛毕竟是火狱海域第三大的岛屿。

我们不可能在敌人措手不及之下就占据这么庞大的一座海岛，越到战争后期遇到的阻碍就必然会越大。”

“您的智慧足以照亮整片星空，伟大的祢下，”跪拜着的武士首领最前排一个矮小的土人头也不抬的保持着五体投地的姿态恭敬的说道：“我麾下死掉的战士接近四成都是最近几仗才掉了脑壳，这些天遇到的蝎岛部落已经没有二十万人以下的了。”(未完待续。。)